지난호에 이어 제금의 두번째 유형인 첼첼림에 대해 소개하고자 한다. 첼첼림은 심벌즈(Cymbals) 혹은 케스터네츠(Castanets)로도 번역되었는데(대상 16:5) 캐스터네츠는 적절하지 못한 번역으로 보여진다. 이것은 70인역이 '소리치는 혹은 선언하는 심벌즈'란 용어를 사용하고 있는 만큼 여기서는 받아들여질 수 없는 것이다. 70인역의 번역어는 히브리어 첼찰을 순수히 신호용 악기로 보는 반면, 메칠타임을 수금 및 나팔과 합주하는 악기로 보았던 탈무드의 해설과 일치한다. 그러나 캐스터네츠는 결코 성전과 같이 넓은 공공장소에서는 신호용 악기의 기능을 발휘할 수 가 없었을 것이다.
이 악기는 다윗이 언약궤를 예루살렘으로 가져오는 것과 같은 특별히 중요한 행사에 연주된 것으로, 고대 오케스트라의 필수 악기였다 (삼하 6:5). 시편 150:5에서는 두 종류의 제금이 구별되어 있는데, 즉 "큰 소 리나는 제금"과 "높은 소리나는 제금"들이다. KB는 그것들을 크게 댕댕 울리는 제금과 작고 짤랑짤랑 소리나는 제금으로 해석한다. 삭스(C.Sachs)에 의하면 그것들은 형태에 따라, 그리고 그것들을 수직적으로 잡느냐 수평적으로 잡느냐에 따라 구별된다. 시편 구절들은 성경제의에는 적용될 수 없기 때문에 "큰 소리나는 제금"은 사실 음악적인 기능을 했던 것이고 신호용 도구는 아니었다. 그런 이유로 삭스의 가설은 상당히 일리가 있다. 또한 삭스는 이 두 종류의 제금을 작은 징에 넓은 테를 두른 것으로 강하게 쳐서 "거친"소리를 내는 것으로 생각한다. 이 두 악기는 모두 여호와를 찬양하는데 사용되었다.
